سأل رجل أبا عبد اللّه ( ع ) : ما جعل اللّه عزّ وجلّ فيما حرّم شفاء . وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن مروك بن عبيد ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) ، قال : « من اكتحل بميل من مسكر ، كحله اللّه عز وجل بميل من نار » . الفقيه مرسلا مثله . عقاب الأعمال : عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، مثله ، وزاد ، وقال : « أهل الري ، من المسكر يموتون عطاشا ، ويحشرون عطاشا ، ويدخلون النار عطاشا » . الطوسي : بإسناده عن أحمد بن محمد مثله ، وروى الذي قبله عن أحمد بن محمد ، عن يعقوب بن يزيد . الطوسي : علي بن محمد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن عدّة من أصحابه ، عن علي بن أسباط ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه أبي الحسن ( ع ) قال : سألته عن الكحل يعجن بالنبيذ ، أيصلح ذلك ؟ . قال : لا « 1 » . الكافي : عن عبد اللّه بن الحسن ، عن علي بن جعفر مثله . الطوسي : محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، والحسن بن موسى الخشاب ، عن يزيد بن إسحاق ، عن هارون بن حمزة الغنوي ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) ، في رجل اشتكى عينيه ، فبعث له بكحل عجن بالخمر . فقال : هو خبيث ، بمنزلة الميتة ، فإن كان مضطرا فليكتحل به . طب الأئمة : عن محمد بن عبد اللّه ، عن مهران ، عن إسماعيل بن زيد ، قال : حضرت أبا عبد اللّه ( ع ) ، وقد سأله رجل به البواسير الشديد ، وقد وصف له

--> ( 1 ) الكافي : كتاب الأشربة 6 / 414 .